固镇二中2023-2024学年度第一学期高三第三次月考(4192C)数学考试卷

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试题答案

固镇二中2023-2024学年度第一学期高三第三次月考(4192C)数学考试卷试卷答案

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秘密★启用前包语文试卷注意事项:·答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考征号、考场号、座位号在答题卡上填写清楚

2每小题选出答案后,用2B铅笔花茶题卡上对应瓶目的签套标号涂墨

知秀改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号

在试题卷上作答无效

3.考试结来后,请将本试卷和答题卡一并交回

满分150分,考试用时150分钟

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题

古人无力完成“道德即自然”的证明,原因在于无法对道德根据加以合理说明

儒家生生伦理学在这方面有鲜明的优势,它认为孔子心性之学有智性、仁性、欲性三个要素

这三个要素中,智性和欲性与西方的理性和感性能够大致对应起来

孔子思想最为独特的地方,是多了仁性部分,而仁性就是传统所说的道德本体

仁性既有先天的因素,又有后天的因素,先天的因素为生长倾向,后天的因素为伦理心境,仁性本质上是建立在生长倾向基础上的伦理心境

以生长倾向和伦理心境解说仁性,解说道德本体,为证明“道德即自然”打开了方便之门

先说生长倾向

生长倾向是人天生具有,不需要外力强迫,自己就能生长发展的倾向

生长倾向是道德根据的底子

人自来到这个世间的那一瞬间起就具有生长和发展的倾向,而这种倾向完全是自然的

儒家所说道德的很多内容都可以从这个角度加以说明

如孔子讲的爱人

爱人是德性的一项重要内容,它作为一种德性来自何处?儒家生生伦理学认为,它就源于人的生长倾向

如果将世界作为一个整体看待的话,不难注意到,在动物界存在大量同类相爱的现象

动物没有人类社会所具有社会教育,其同类相爱的现象完全来自天生

这种天生的同类相爱的现象其实就是一种生长倾向

人是从动物一点点演化过来的

既然动物有生长倾向,人当然也有生长倾向

人原本就有生长倾向,爱人就是这种生长倾向的具体表现

再说伦理心境

生长倾向只是道德根据的底子,道德根据最重要的部分是伦理心境

虽然伦理心境来自社会生活和智性思维对内心的影响,但这种影响并非点生长倾向毫无关系,从总体上说是顺着生长倾向的方向走的,是对生长倾向的进一步发展

《中庸》论诚,即可以由此理解:“诚者,天之道也;藏之者,人之道也

诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也

诚之者,择善而固执之者也

”那么,诚来自何处?从儒家生生伦理学的角度考察,诚一定有生长倾向的基础,儒家重视诚的问题,正是对这种倾向的进一步强化

动物生长习性中已经具有了诚的某些原始的因素

比如,为了繁衍后代,很多动物必须不畏辛苦、长途迁徙;动物的交配活动,必须在自己的群内进行;雄性动物在群中争得了交配权之后,必须对自己群的成员负责任,等等

这些都可以视为诚的原始基础

语文:第1页(共10页)▣▣柴

分析根据指数函数的定义域和单调性的性质进行求解即可.

解答解:要使函数有意义,则x∈(-∞,+∞),
即函数的定义域为(-∞,+∞),
∵($\frac{1}{2}$)x>0,
∴-($\frac{1}{2}$)x<0,
∴1-($\frac{1}{2}$)x<1,
y=3[1-($\frac{1}{2}$)x]<3,
即函数的值域为(-∞,3].

点评本题主要考查函数定义域和值域的求解,根据指数函数的性质是解决本题的关键.